상징물의 상단은 시조를, 사방의 기둥은 12계파를 의미한다. 전체형상은 시조를 중심으로 하여 세계와 우주로 뻗어가는 순천김문의 영원성을 상징한다. 후손들은 화애(和愛)의 정신으로 널리 번성하고 안정과 풍요로움을 만방에 펼치고 희망찬 미래의 주인공이 되어, 국가와 사회에 봉사하고, 인류평화에 기여할지어다.
■ 문중 유래
시조 김총(金摠)은 신라의 종성으로 헌안왕때 인가별감(引駕別監)을 거쳐 진례(進禮)의 지방관으로 나아가 외적을 막고 선정(善政)을 베푼 공으로 평양군(平陽君)에 봉해졌고 사후에 성황신으로 받들었으며, 고려 태조가 공의 유덕(遺德)을 추모하여 사액(賜額)의 안관사(安官祠)를 세워 제향하게 하였다. 평양(平陽)은 순천(順天)의 고호(古號)로서 후손들이 순천을 본관으로 삼았다. 고려 회종때 김평(金平)은 추밀원사를 역임하였고, 고려 말엽 자헌대부호조전서 김을재(金乙財)는 불사이군의 표상이고, 좌의정 양경공 김승주는 태종때좌명공신회맹록이 문화재로 현존하고 있으며, 묵재공 김종한(金宗漢)은 이조판서로 단종조의 충신이었고, 좌의정을 지낸 충익공 절재 김종서(金宗瑞)는 출장입상(出將入相)으로 세종대왕을 보필하여 육진을 개척하였고 직필사가로 고려사. 고려사절요와 세종실록편찬 등 청사에 불멸의 업적을 남겼으며 문종의 고명대신으로 단종 때 수양대군에게 참화를 입으니 충의대절의 사표이다. 문충공 북저 김류(金?)는 인조 때 대제학과 영의정을 지냈고 종묘에 배향되었으며 시문에도 청려하였다.
이 밖에도 나라를 위해 헌신한 선조를 다 기록치 못하고 육진 개척 시절재공이 지은 호방한 기개를 엿 볼 수 있는 시조 한편을 소개한다.
삭풍은 나무 끝에 불고 명월은 눈속에 찬데 만리변성에 일장검 짚고 서서 긴파람 큰 한소리에 거칠 것이 없어라.
우리 순천김문 후손들은 선조들의 우국애민의 정신과 빛나는 공훈을 계승 발전시켜 종친들의 돈목과 국가 사회에 공헌 할 것을 다짐하면서 이 비를 세운다.
공은 조선 단종 대의 충신으로, 충청남도 공주시 의당면 월곡리에서 출생하였다. 그 후 여러 관직을 역임하였지만 계유정란에 연루되어 처형되었다. 후에 김종서의 충절이 알려져 1734년(영조 22) 관직이 원래대로 회복되고 명정을 받았다. 묘소 전면에는 비석 2기와 상석, 석주가 있다. 비석 1기는 1736년(영조 24), 다른 비는 1963년에 각각 세워졌다.
양경공(襄景公)의 위패(位牌)를 모신 곳이다. 조선(朝鮮) 태종조(太宗朝)의 좌명공신(佐命功臣) 검교좌의정(檢校左議政), 평양부원군(平陽府院君)公이 졸(卒)하자 세종대왕(世宗大王)께서 치제관(致祭官)을 보내 예장(禮葬)케 하였다. 후일 점차 국운 쇄락! 탄식 거듭, 철종(哲宗) 6년에 종가(宗家)는 公의 신주(神主)를 모시고 이곳 문경으로 이사(移徙) 함에 따라 이곳 일가원로(一家元老)들이 관가(官家)에 사당건립(祠堂建立)을 진정(陳情)하여 승낙완문(承諾完文)을 받았으나 당시에 뜻을 이루지 못하고 불행하게도 망국(亡國)! 하지만 1916년 민족 정기기운기회(民族 精氣起運機會)에 의관공(議官公) 하은(霞隱) 휘 태영(泰永)을 중심으로 망국의 한을 달래며 선조(先祖)의 뜻을 계승(繼承), 의관공(議官公)이 제공(提供)한 문전대(門前垈)에 중건(重建), 신주봉안(神主奉安), 매년 기제와 춘추 길일에 제향(祭享)하였다. 소장관리하던 회맹록을 경상북도유형문화재로 지정한 후 2005년에는 관보조(官補助)로 크게 중수(重修)하였다. 봄(음 1月 15日)과 가을(음 9月9일) 두 번 다례(茶禮)를 올린다.
시조(始祖)의 영정(影幀)을 모시는 곳이다. 공(公)의 영정은 신라말엽 昇平(順天)지방에서 선정(善政)을 베풀어 민생을 편케 한 위인의 추상화다(시조 김총 김장군 참조). 조선 중기에 백성들이 진례산(進禮山) 안관사에 모시던 공(公)의 영정을 그곳의 수호신 즉 성황신으로 받들었었으나 국책(國策)으로 사당이 철폐되게 되어 1914(甲寅)년 이곳 동원재로 이안(移安)하였다가 1984년 본 영당을 건립(순천김씨 대종회 회장 金鍾鎬, 宗務 金浽永)함으로써 본 당으로 모시게 되었다.
공은 順天(昇平)지방으로 나아가 외구(外寇)를 격퇴하여 민생을 편케하니 백성들이 공의 영정을 진례산(進禮山)에 모시고 지역의 수호신으로 추앙하였다. 누세(屡世) 실전되었었으나 1840년 지석(誌石)을 찾게되어 개봉영(改秦塋)하였고 후일 종친 한화그릅 김승연(金升淵)회장의 헌성으로 오늘과 갈이 묘역을 정비하게 됨.
